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建筑修行 | 消化好設(shè)計(jì)的能力
發(fā)布時(shí)間:2023-06-07

    人們很少會(huì)注意到用途層面的建筑,建筑如今更多地表現(xiàn)為承載日?;顒?dòng)的場景,為其演員服務(wù)于指定的目的。隨后,它的旁觀者越過用于設(shè)計(jì)這些空間整體的精致細(xì)節(jié),以輕松高效地進(jìn)行日常工作,利用建筑在無數(shù)尺度上的連貫性力量,從產(chǎn)品和家具到墻壁和開窗規(guī)劃一個(gè)地區(qū)最終的城市結(jié)構(gòu)。


    多西曾經(jīng)說過,“你越是縮小自己就會(huì)變得越廣闊。如此這般,換個(gè)角度看待建筑的定義,就是耐心地、靜止地、一磚一瓦地欣賞和分析一座城市的動(dòng)態(tài)塑造?!?/p>




01

從區(qū)位到空間背景


    每一種物理表現(xiàn)都基于一個(gè)區(qū)位,如今地理位置是所有空間的主要識(shí)別標(biāo)志。除了這些外行人的語言外,每位建筑師還額外關(guān)注待設(shè)計(jì)場地的政治及其與周圍環(huán)境的對(duì)話,通過大膽突出或優(yōu)雅融入同一空間而產(chǎn)生新的身份。


    例如,賴特設(shè)計(jì)的流水別墅如同漂浮在現(xiàn)場的自然溪流之上,與周圍的森林產(chǎn)生共鳴,僅用開采的砂巖固定,將河床地層與建筑結(jié)構(gòu)融為一體。

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    因此,我們不能把建筑的身份孤立出來進(jìn)行評(píng)估,而是對(duì)需要從整體上看待結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)與周圍地理、歷史、地形、文化、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)相和諧的建筑,首先需要在建筑內(nèi)部的背景下使一個(gè)人的觀點(diǎn)多樣化,才能創(chuàng)造出更宏大的設(shè)計(jì)。




02

從建筑到空間、形式和功能


    從一個(gè)集體縮小到一個(gè)單元,我們看到了這座建筑及其在實(shí)體和虛空之間、形式和空間之間密不可分的關(guān)系,這些關(guān)系構(gòu)成了它的功能。


    建筑的三維形狀通過結(jié)構(gòu)元素、材料、光線和比例定義了建筑內(nèi)部和周圍的體積,以設(shè)計(jì)形式與空間之間獨(dú)特而和諧的相互作用。除了建筑的功能性和其用途的服務(wù)外,形式和空間的視覺反映了建筑的敏銳和輝煌。

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    密斯為紐約西格拉姆大廈摩天大樓設(shè)計(jì)的現(xiàn)代和極簡主義設(shè)計(jì)形式, 由于離街道非常規(guī)后退而獲得了著名的地位,為寬敞的開放廣場提供了前面的空間,成功地改變了通用摩天大樓在  空間、形式和功能之間的角色。




03

從圖紙到建筑表現(xiàn)


    建筑語言一直與技術(shù)改編保持一致,從手繪圖到光化學(xué)藍(lán)圖制作和當(dāng)今的數(shù)字繪圖軟件,本質(zhì)上都是制作平面圖、立面圖和剖面圖,形成建筑師、客戶和建造者之間的交流語法。


    每個(gè)建筑設(shè)計(jì)都從概念草圖開始,通過這種表示形式來感知整體結(jié)構(gòu)。哥特式建筑杰作,以128米長的建筑奇跡巴黎圣母院為例,如果不研究圖紙,乍一看很難合理化,給視覺帶來了額外的維度。這座帶有飛扶壁、拱頂和支撐橋墩的巨大教堂的結(jié)構(gòu)分辨率比例不可思議,同時(shí)允許墻壁是非結(jié)構(gòu)性的,為奇妙的彩色玻璃內(nèi)部提供充足的空間,由12世紀(jì)的泥瓦匠通過基本圖紙直觀地計(jì)算得出。

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    建筑可以與任何其他語言產(chǎn)生共鳴,將建筑表示學(xué)習(xí)為可理解插圖的結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)的認(rèn)知能力有助于對(duì)設(shè)計(jì)意圖的觀點(diǎn)進(jìn)行徹底的編碼和解碼。




04

從人到公共空間


    建筑的支持者永遠(yuǎn)是人。因此,在設(shè)計(jì)時(shí)保持對(duì)人們的社會(huì)關(guān)注和公共必需品的關(guān)注可確保鄰里關(guān)系的活躍,在城市空隙中形成公共空間網(wǎng)絡(luò)。豐富的公共空間可以培養(yǎng)人們對(duì)街景的熟悉感,并成為其文化的主要和獨(dú)特部分,為人們提供熱情好客、個(gè)性、多樣性和節(jié)日氣氛。

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    這種以社區(qū)為基礎(chǔ)的聯(lián)合家庭住宅建筑的典范是艾哈邁達(dá)巴德老城的波爾群落,有充足的公共空間供日常活動(dòng)。每棟房屋內(nèi)用于收集雨水的中央庭院作為家庭習(xí)慣性互動(dòng)的空間,集群中相鄰的露臺(tái)實(shí)用而有趣地用于晾曬谷物、衣服和放風(fēng)箏,每棟房子的入口門廊都標(biāo)志著從街道到房屋的過渡,成為團(tuán)體的非正式聚會(huì)場所。


    一個(gè)設(shè)計(jì)好的公共空間,從它的角度鼓勵(lì)適應(yīng)和變化,同時(shí)讓人們產(chǎn)生歸屬感。


    建筑對(duì)場地及其背景的理解,空間、形式和功能的浪漫,表現(xiàn)的語言,以及在促進(jìn)設(shè)計(jì)方面適合社會(huì)的公眾社會(huì)事業(yè),恰當(dāng)?shù)匾庾R(shí)到這些能夠提升一個(gè)人對(duì)于建筑學(xué)的理解。不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)讓我們可以反思一個(gè)人如何增強(qiáng)他們對(duì)接近建筑的批判性思維能力,并學(xué)會(huì)產(chǎn)生消化整個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的替代觀點(diǎn)。


源:ArchiWorld世界之旅(ID:archiworld)

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